deutsche Literatur

(750-1170). Die ältesten Sprachdenkmäler stammen aus dem 8. Jh. Jahrhundert u.und stehen zumeist im Dienst der christl.christlichen Lehre; sie wurden von den Klöstern bewahrt; es sind Glossen, Glossare, Interlinearversionen u.und übersetzte geistl.geistliche Texte, ferner Grundformeln des Glaubens (Vaterunser, Taufgelöbnis, Glaubensbekenntnis, Beichtformel, Benediktinerregel) in der jeweils mundartlich gefärbten althochdeutschen „Volkssprache“. Von der vorausgegangenen schriftlosen german.germanischen Dichtung hat sich außer zwei Merseburger Zaubersprüchen nur das im 9. Jh. Jahrhundert nebenbei aufgezeichnete Hildebrandslied erhalten. Im 10. Jh. Jahrhundert blieb die althochdeutsche Literatur ohne Nachwirkung, denn in der otton.ottonischen Zeit herrschte Latein als Literatursprache vor. - In der frühmittelhochdeutschen vorhöf.vorhöfischen Zeit (etwa 1060-1170) war die Literatur zunächst von der Weltabkehr der seelsorgerischen cluniazens.cluniazensischen Bewegung bestimmt. Die Mariendichtung begann. Aus Frankreich kamen die ersten ritterl.ritterlichen Stoffe (Rolandslied, Alexanderroman), es entstanden in Siegburg das zeitgeschichtl.zeitgeschichtliche Annolied, in Bayern die gereimte Kaiserchronik, zu Limburg u.und Regensburg weltl.weltliche Epen (Eilhart von Oberge: „Tristant und Isalde“; Trierer Floyris), im Elsass erneuerte sich die Tiersatire (Heinrich der Glichesaere); am Braunschweiger Hof entstand das erste enzyklopäd.enzyklopädische Lehrbuch (Lucidarius).

(1170-1500). Die Literatur des MAMittelalters ist geschrieben im Latein der Kirche u.und der Gelehrten (z. B. die Liedsammlung Carmina burana) oder im Mittelhochdeutschen der ritterl.ritterlichen Dichter; es sind Geistlichendichtung, höfische Ritterdichtung u.und Heldendichtung zu unterscheiden, von der Gattung her bes.besonders Lyrik nebst Spruchdichtung u.und Versepik. Die mittelalterl.mittelalterliche Lyrik wurde gesungen. In der Regel war der Dichter zugleich der Komponist. Leider ist von den Melodien (Weisen) nur wenig überliefert.

Im Minnesang wurde diese Lyrik zur höfischen Standeskunst; neben dem erot.erotischen Minnelied gab es den Spruch, der vorwiegend Lebensweisheit, Sittenlehre, Religiöses ausdrückte. In beiden Arten wurde Walther von der Vogelweide Meister: Dem Minnesang verlieh er einen persönl.persönlichen Erlebnisgehalt, u.und der Spruch wurde ihm bei seinem Eintreten für die Kaiseridee zur polit.politischen Waffe. Als letzte Minnesänger gelten der gelehrte Hugo von Montfort u.und Oswald von Wolkenstein.

Auch das höfische Epos, der ritterl.ritterliche Versroman, war von französ.französischen Vorbildern bestimmt. Den Höhepunkt bilden Hartmann von Aue, Wolfgang von Eschenbach u.und Gottfried von Straßburg. Ebenfalls um 1200 erreichte das Heldenepos (Nibelungenlied, etwas später Kudrun) seinen Gipfel. Seit dem 14. Jh. Jahrhundert wurden sie in immer schlechteren Handschriften überliefert u.und schließlich in „Heldenbüchern“ gesammelt. - Charakteristisch für das späte MA ist eine Erweiterung der Textform (polit.politische Dichtung, Gelegenheitsdichtung, Schwank u. a. ), bes.besonders aber die große Bedeutung didakt.didaktischer Literatur, die allegorisch belehrende u.und satir.satirische Lehrgedichte umfasste (Wernher der Gartenaere „Meier Helmbrecht“, H. Wittenwiler „Der Ring“). Weithin beliebt waren gereimte Schwänke in bekannter Motivtradition; diese wurden gern einer bestimmten Person zugeschrieben, so dem „Pfaffen Amis“ von dem Stricker (um 1230), dem „Pfarrer vom Kalenberg“ von P. Frankfurter (um 1450), dem „Neidhart Fuchs“ u.und schließlich dem Eulenspiegel (um 1500) oder den Schildbürgern (1598). Die „Historia von D. Johann Fausten“ ist eines der bekanntesten Volksbücher.

(bis 1600). Im 15. u.und 16. Jh. Jahrhundert blühte die bürgerl.bürgerliche Kultur der Städte. Der Buchdruck kam auf u.und förderte auch das Entstehen einer neuhochdeutschen Schriftsprache; mitwirkend waren die beiden großen Zeitmächte: der Humanismus mit seinem die Grammatik schulenden Vorbild des „klassischen“ Lateins u.und die Reformation mit M. Luthers volksnah lebendiger, ostmitteldeutscher Bibelübersetzung. Der Humanismus, der dem mehr diesseitigen Lebensgefühl der Renaissance entsprach, war schon im 14. Jh. Jahrhundert aus Italien vorgedrungen, zunächst nach Böhmen, wo 1348 in Prag die erste dt.deutsche Universität gegr.gegründet worden war. Es entstanden Dramen nach antikem Muster, Streitschriften, Satiren (Dunkelmännerbriefe) u.und wissenschaftl.wissenschaftliche Abhandlungen. Führende Humanisten waren J. Agricola, H. Bebel, K. Celtis, Crotus Rubeanus, Erasmus von Rotterdam, Lotichius, W. Pirckheimer, J. Reuchlin. Insgesamt entstand eine reiche europ.europäische Bildungsliteratur, die manchmal von leidenschaftlicher nationaler Gesinnung (U. von Hutten) erfüllt war. Das religiöse Schrifttum der Reformation war hingegen meist im „gemeinen Deutsch“ verfasst; es stellte außer der theolog.theologischen Streitschrift vor allem die Satire (T. Murner, J. Fischart), aber auch die Fabel (M. Luther, E. Alberus) in den Dienst des Glaubenskampfs. Als Gemeindegesang begründete M. Luther das ev.evangelische Kirchenlied. - Die damalige Dichtung ist bürgerlich moralisch u.und didaktisch oder schwankhaft-derb. Ihr erfolgreichstes Werk war das „Narrenschiff“ des Straßburgers S. Brant, das die Literatur des Grobianismus einleitete. Äußerst produktive Meistersinger u.und Stückeschreiber waren H. Sachs, J. Wickram, dessen „Rollwagenbüchlein“ weithin nachgeahmt wurde, u.und der manieristische virtuose J. Fischart, der in seiner „Geschichtsklitterung“ den „Gargantua“ des F. Rabelais freizügig übertrug. Auch sonst drangen Einflüsse aus dem WWesten ein. Ein Lieblingsbuch der Zeit war der französisch-span.französisch-spanische Amadis-Roman.

Das (17. Jh. Jahrhundert) ist reich an Gegensätzen. Literarisch unterscheidet man eine höfisch-repräsentative u.und eine volkstümlich-realist.volkstümlich-realistische Richtung. Hemmungslose Hingabe an die Welt u.und schroffe Abkehr von ihr in Angst u.und Todesgrauen standen einander gegenüber. Im SSüden u.und SOSüdosten war der Bereich der Jesuitenbühnen u.und des prunkvoll repräsentativen Barocktheaters; im prot.protestantischen NNorden aber wurden die Sprachgesellschaften gegr.gegründet. Wegbereiter war M. Opitz, dessen „Buch von der Deutschen Poeterey“ (1624) die Gesetze u.und Eigenwerte einer sprachreinen dt.deutschen Dichtung herausarbeitete.

Die Lyrik des 17. Jh. Jahrhunderts war fast durchweg Gesellschaftsdichtung, also nicht individuell erlebt; man bevorzugte allg.allgemeine Themen wie Vergänglichkeit, Freundschaft, Ruhm, Sehnsucht nach Frieden u.und Ruhe; im „letzten Schlesier“, in J. C. Günther, beginnt dann schon die Wendung zur ganz persönl.persönlichen Erlebnislyrik. Hauptvertreter des Barockdramas sind die Jesuitendramen im SSüden (J. Bidermann, S. Rettenbacher) mit ihrem gegenreformator.gegenreformatorischen Bekehrungswillen u.und ihrer Augenlust an Bühnenbild u.und Massenauftritt sowie die schles.schlesischen Tragödien u.und Komödien (A. Gryphius, D. C. von Lohenstein) in ihrem christl.christlichen Stoizismus; beide Formen kommen vom humanist.humanistischen Schultheater u.und dessen Vorbild Seneca her u.undhäufen die theatral.theatralischen Mittel. Eigentlicher Höhepunkt des Barocktheaters wurde aber die Oper (1. dt.deutsche Oper „Dafne“ von M. Opitz u.und H. Schütz, 1627 in Torgau aufgeführt, verloren gegangen), auch das Festspiel zu dynastischen oder polit.politischen Feiern (J. Rist), wie sie zumal an den Höfen des Südens mit glänzendem Aufwand dargeboten wurden. Bürgerlich aufgeklärter waren dann schon die vielen Schulstücke des Zittauer Rektors C. Weise u.und die realistischen derben Lustspiele von C. Reuter. - Von den Erzählern der Barockzeit wurde im höfischen Bereich zunächst der in Italien u.und Frankreich gepflegte Schäferroman übersetzt, nachgeahmt u.und fortentwickelt (P. von Zesen). Dann folgten heroisch galante Staatsromane (Anton Ulrich von Braunschweig, Andreas Heinrich Buchholtz, D. C. von Lohenstein, H. A. von Zigler und Kliphausen: „Asiatische Banise“), die sich zu enzyklopäd.enzyklopädischen Kompendien der Weltbildung entfalteten. Für den volkstüml.volkstümlichen Roman bot die stärkste Anregung der spanische Schelmenroman, dessen Held als ein listenreicher Tunichtgut, als „Picaro“, durch die Welt schweift. H. J. C. von Grimmelshausen nahm in seinem „Simplicissimus“ (1669) diese Textform zum Vorbild; er schuf damit den ersten großen Zeitroman, der nicht nur die rohe Wirklichkeit des 30-jährigen Krieges spiegelt, sondern auch Autobiografie, Utopie, Robinsonade u.und Morallesebuch in einem ist. Ein späterer Abenteuerroman von Rang, worin zeitkrit.zeitkritische Utopie mit der von D. Defoe angeregten Robinsonade vereint ist, ist J. G. Schnabels „Insel Felsenburg“. C. Reuter schrieb mit dem „Schelmuffsky“ (1696) eine Parodie auf die beliebte Gattung der Reiseromane.

Die (frühes 18. Jh. Jahrhundert) war im Gegensatz zum Barock betont bürgerlich, ja optimistisch weltbürgerlich eingestellt; man erstrebte Toleranz, Befreiung von Vorurteilen, rückte autonome Vernunft in die Mitte aller Bemühungen u.und suchte eine natürl.natürliche Religion an die Stelle der übernatürlichen zu setzen. In der Literatur war zunächst der Leipziger Prof.Professor J. C. Gottsched ihr Wortführer; er bekämpfte im Namen klassizist.klassizistischer Regeln das Pathos u.und den Schwulst des Spätbarocks, fasste die grammat.grammatischen Grundregeln der dt.deutschen Sprache zusammen u.und gab nach engl.englischem Vorbild auch „moralische Wochenschriften“ heraus. Anderswo setzte eine „Rückkehr zur Natur“ ein (B. H. Brockes, A. von Haller), sie mischte sich oft mit Einflüssen des französ.französischen Hofes wie in „arkadischen“ Schäferpoesien u.und Naturidyllen (E. C. von Kleist, S. Geßner), in den geselligen Liedern der Anakreontiker (F. von Hagedorn, J. W. L. Gleim, J. P. Uz), in vielen Fabeln u.und Verserzählungen (C. F. Gellert) u.und wohl am kunstvollsten in der heiter-iron.heiter-ironischen Lebens- u.und Erzählkunst C. M. Wielands. Mit F. G. Klopstock kam die gefühlsbetonende Empfindsame Dichtung, von der Erweckungsbewegung des Pietismus angeregt, zum Durchbruch u.und fand bes.besonders Pflege im schwärmer.schwärmerischen Freundschaftsbund des „Göttinger Hain“, dessen Lyrik in dem „Göttinger Musenalmanach“ (1770 ff.) ihr Organ hatte. G. E. Lessing versuchte mit seinen theaterkritischen Beiträgen in der Hamburgischen Dramaturgie (1767-1769) die Vormachtstellung der französischen Klassiker zu durchbrechen, indem er auf Shakespeare sowie auf spanische Autoren hinwies. Mit „Minna von Barnhelm“, „Emilia Galotti“ u.und „Nathan der Weise“ führte er das bürgerl.bürgerliche Trauerspiel ein u.und begann damit die Reihe der klassischen dt.deutschen Dramen. Die (1770-1830) brachte die deutsche Literatur, Philosophie u.und Musik zur Weltgeltung; man nennt diese Blütezeit meist nach Goethe, weil er ihre wichtigsten Phasen mitgestaltet hat. Anfangs noch ein empfindsamer Anakreontiker des Rokokos, wurde Goethe bald zu einem jener „Kraftkerls“ der Genieperiode des (W. Heinse, F. M. Klinger, J. A. Leisewitz, J. M. R. Lenz), die sich für unverdorbene Natur u.und intuitives Fühlen u.und gegen die Vernunftregeln der Aufklärung sowie gegen die sozialen Konventionen u.und Missstände auflehnten. Beim Durchbruch irrationaler Kräfte wirkten am nachhaltigsten J. G. Hamann u.und J. G. Herder. Dieser führte den jungen Goethe zu den Anfangsgründen der Sprache u.und der Poesie u.und zu Shakespeare. So entstanden der „Urfaust“, der „Götz“, die Frankfurter u.und Sesenheimer Lyrik u.und der empfindsam leidenschaftliche „Werther“, der ihn überraschend schnell berühmt machte. - Goethes Weg zur begann in Weimar (seit 1775) u.und setzte sich in Italien fort (1786-1788), wo er im Geist J. J. Winckelmanns die Antike erlebte. Im Gedicht, im Drama („Tasso“, „Iphigenie“) u.und im Bildungsroman gestaltete er das Konzept einer „reinen Menschlichkeit“. Dieses Streben führte zum Freundschaftsbund mit Schiller. Nach revolutionär freiheitl.freiheitlichen Dramen („Die Räuber“, „Kabale und Liebe“) hatte Schiller sich zum Dichter einer weltgeschichtl.weltgeschichtlichen Tragödie („Don Carlos“) u.und umfassender Gedankenlyrik entwickelt. Im „klassischen“ Jahrzehnt (1794-1805) entstanden Schillers späte Dramen vom „Wallenstein“ bis zum „Wilhelm Tell“, Goethes „Wilhelm Meisters Lehrjahre“, „Hermann und Dorothea“ u.und „Die natürliche Tochter“. Zur gleichen Zeit suchten die Romantiker ein neues Verhältnis zu Volk, Staat, Geschichte, bes.besonders zum MAMittelalter u.und zu den fremden Literaturen. In Jena sammelte sich ein Kreis der um die Brüder A. W. u.und F. Schlegel, um Novalis, L. Tieck, F. W. J. von Schelling u.und dessen spätere Frau Karoline. Die Brüder Schlegel stellten Schillers Zeitschrift „Die Horen“ ihr „Athenäum“ gegenüber, worin sie eine geistvolle Literatur- u.und Zeitkritik übten u.und eine romant.romantische „progressive Universalpoesie“ verkündeten. Novalis prägte im „Heinrich von Ofterdingen“ das romant.romantische Sehnsuchtssymbol der „blauen Blume“; L. Tieck schrieb den Künstlerroman „Franz Sternbalds Wanderungen“, Märchendramen u.und Literaturkomödien. In jener geistig reichen Zeit gab es auch eine Reihe von bedeutenden Einzelgängern: Jean Paul, der als Verfasser bilderreicher Prosa ein Erfolgsautor seiner Zeit war. In seinen Werken voll philosophischer Ideen, bizarrer Handlungen u.und genialisch-wundersamer Gestalten vereinigte er die mitfühlende Darstellung des Menschen u.und der Natur mit der Satire, die auch vor der Formulierung nihilistischer Gedankengänge nicht zurückschreckt. F. Hölderlin, der tief religiöse Lyriker, der im Briefroman „Hyperion“, im Dramenfragment „Empedokles“ u.und bes.besonders in Oden, Elegien u.und Hymnen vom Erlebnis eines idealen Griechenland u.und der göttl.göttlichen Mächte des Daseins Zeugnis gibt; H. von Kleist, der Dramatiker u.und Novellist, der die Verwirrungen der Gefühle in einer trüger.trügerischen Wirklichkeit u.und die Konflikte zwischen dem ungebändigten Ich u.und dem Gesetz der Gemeinschaft gestaltete. Bekannt wurden das aus der Verbundenheit mit seiner alemann.alemannischen Heimat geschaffene Werk des Mundartdichters J. P. Hebel u.und dessen Kalendergeschichten aus dem „Rheinischen Hausfreund“, ähnlich wie zuvor die Gedichte u.und Geschichten von M. Claudius aus dessen „Wandsbecker Boten“.

Die Dichter der wirkten um 1808 in Heidelberg; dort gaben A. von Arnim u.und C. Brentano die Volksliedersammlung „Des Knaben Wunderhorn“ heraus. Die Lyrik dieser Epoche ist durch Gefühlsüberschwang u.und Sehnsuchtsstimmung gekennzeichnet. In der Prosa beleben die Autoren volkstüml.volkstümliche Textformen wie Märchen, Volksbuch oder Sage u.und verwischen bewusst die Gattungsgrenzen (A. von Arnims „Der tolle Invalide“ u.und „Die Kronenwächter“, C. Brentanos „Geschichte vom braven Kasperl und schönen Annerl“, J. von Eichendorffs „Aus dem Leben eines Taugenichts“, L. Tiecks „Phantasus“). Auch Berlin wurde zum Sammelpunkt romant.romantischen Geistes; dort eröffneten R. Varnhagen (R. Levin), H. Herz, auch B. von Arnim ihre literar.literarischen Salons, u.und es trafen sich in der „Mittwochsgesellschaft“ F. de la Motte Fouqué u.und A. von Chamisso mit E. T. A. Hoffmann, dem „Gespensterhoffmann“ vieler Fantasie- u.und Nachtstücke. In Tübingen entstand (u. a. L. Uhland, L. Kerner, G. Schwab) eine der Heimat u.und der dt.deutschen Geschichte verbundene Schwäbische Romantik, die noch bei W. Hauff u.und E. Mörike fortwirkte.

Im suchten die konservativ Gesinnten das Erbe der Goethezeit (Goethes Spätwerk, u. a. „Faust II“, wurde als unerreichbares Ideal angesehen) fortzuführen. In Reaktion auf die polit.politischen Verhältnisse suchten sie den Rückzug ins Private u.und pflegten die Innerlichkeit sowie die formale Schönheit. Dieser Rückzug ins Bürgerliche wurde als Biedermeier bezeichnet u.und man ordnete dieser Stömung sehr verschiedene Dichter zu: F. Grillparzer, A. Stifter, die Vertreter des Wiener Volkstheaters F. Raimund u.und J. N. Nestroy, A. von Droste-Hülshoff u.und E. Mörike, ferner Formtalente wie F. Rückert, A. von Platen, J. Geibel u.und den späteren Münchener Dichterkreis. Die revolutionär gesinnten Autoren hingegen, so die Gruppe (H. Heine, F. Börne, K. Gutzkow, H. Laube, T. Mundt, L. Wienbarg) u.und polit.politische Lyriker wie H. Herwegh, F. Freiligrath verknüpften mit ihrer Literatur einen politischen Anspruch, der die von ihnen kritisierte geistige u.und politische Stagnation durchbrechen u.und eine freie, demokratische Gesellschaftsordnung herbeiführen sollte. Dieser Kreis wurde Wegbereiter eines zeitkrit.zeitkritischen Journalismus; federführend hierbei war H. Heine, der u. a. mit seinen „Reisebildern“ eine neue Form des subjektiv-assoziativen Erzählens begründete; zugleich entwickelten sich der gesellschaftskrit.gesellschaftskritische Zeitroman u.und das polem.polemische Zeitstück. Ein wichtiger Vertreter der revolutionären Dramatik ist G. Büchner, in dessen Stücken die Desillusion sowie das Infragestellen von gesellschaftl.gesellschaftlichen Werten u.und bürgerl.bürgerlicher Moral vorherrscht („Woyzeck“, „Dantons Tod“). Insgesamt setzte sich im 19. Jh. Jahrhundert ein durch, der mit dem Vordringen naturwissenschaftl.naturwissenschaftlicher Weltbetrachtung Hand in Hand ging. In der Prosaepik wurde literarisch Bedeutendes auf dem Gebiet der Erzählung, vor allem der Schicksals- u.und Charakternovelle geschaffen (G. Büchners „Lenz“, J. Gotthelfs „Schwarze Spinne“, F. Grillparzers „Armer Spielmann“, G. Kellers „Leute von Seldwyla“, „Sinngedicht“ u.und „Züricher Novellen“, O. Ludwigs „Heiterethei“, C. F. Meyers histor.historische Novellen wie „Der Heilige“, E. Mörikes „Mozart auf der Reise nach Prag“, W. Raabes „Stopfkuchen“, A. Stifters „Studien“, T. Storms „Aquis submersus“ u.und „Der Schimmelreiter“). Innerhalb der Romanliteratur schilderte man vergangene Zeiten; zu den bekanntesten dieser histor.historischen Romane gehörten: G. Freytags „Die Ahnen“, W. Hauffs „Lichtenstein“, J. V. von Scheffels „Ekkehard“, A. Stifters „Der Nachsommer“, schließlich auch gelehrte „Professorenromane“ wie F. Dahns „Kampf um Rom“. Erfolgreiche Zeitromane aus der Mitte des Jahrhunderts waren G. Freytags „Soll und Haben“, F. Spielhagens „Problematische Naturen“, G. Kellers „Der Grüne Heinrich“, W. Raabes „Hungerpastor“ sowie T. Fontanes Gesellschaftsromane aus der Welt Berlins u.und des märkischen Adels („Effi Briest“, „Der Stechlin“). Von wachsender Bedeutung wurden ferner landschaftsverbundene Werke: J. Gotthelf schrieb seine Bauernromane aus dem Berner Land, der Wiener L. Anzengruber verfasste im Anschluss an das dortige Vorstadttheater u.und in liberaler Gesinnung wirkungsvolle Volksstücke sowie realist.realistische Romane aus bäuerl.bäuerlicher Welt; M. von Ebner-Eschenbach schilderte die mährische Dorfwelt („Das Gemeindekind“), P. Rosegger beschrieb die Alltagswirklichkeit seiner steir.steirische Waldheimat. - Die niederdt.niederdeutsche Literatur wurde durch K. Groth sowie durch F. Reuter („Ut mine Stromtid“) u.und J. Brinckman zu neuem Leben erweckt. Als hintergründiger Humorist schuf der niedersächs.niedersächsische Malerdichter W. Busch seine bald Allgemeingut gewordenen Bildergeschichten. - Lyriker von Rang waren T. Fontane (bes.besonders als Balladendichter), G. Keller, C. F. Meyer, T. Storm; E. Mörikes Gedichte sind nicht nur Höhepunkt seines Schaffens, sondern der nachgoetheschen Lyrik überhaupt.