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Das Nibelungenlied - Uns ist in alten mæren wunders vil geseit...

Das deutsche "Nationalepos" vom Untergang der Nibelungen

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Szene aus dem Drama "Die Nibelungen". Deutsches Theater, Berlin (1934)

Das Nibelungenlied ist einer der bedeutendsten epischen Texte des Mittelalters. Seine Helden, Szenen und Motive wurden über Jahrhunderte hinweg immer wieder aufgegriffen und inspirierten zahlreiche Dichter, Komponisten und Regisseure, z. B. Friedrich Hebbel in seinem Drama "Die Nibelungen" (1862), Richard Wagner in seiner Oper "Der Ring des Nibelungen" (1869-1876) oder Fritz Lang in seinem monumentalen Nibelungen-Film (1924).

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Johann Jakob Bodmer, schweizerischer. Gelehrter und Schriftsteller (1698-1783)

Im 18. Jahrhundert von Johann Jakob Bodmer wieder entdeckt, wurde das Nibelungenlied besonders bei den Romantikern zum Bezugspunkt für ihre Forderung nach einer neuen kraftvollen Nationalpoesie und der Rückkehr zur eigenen, d. h. germanischen, Mythologie (Friedrich Schlegel). Bereits im 18. Jahrhundert wurde das mittelhochdeutsche Epos in den Literaturkanon der Gymnasien aufgenommen und Homers Ilias an die Seite gestellt. Einen Höhepunkt erreichte die politische Instrumentalisierung des Stoffes schließlich im Nationalsozialismus: Das Nibelungenlied wurde zum Dokument germanischen Heldentums und germanischer Männertreue stilisiert. Dies ging so weit, dass Hermann Göring 1943 in einer Rede vor Wehrmachtsangehörigen die (verlorene) Schlacht um Stalingrad mit dem Kampf der Burgunder am Hofe Etzels verglich und die Nibelungen als Vorbilder der Opferbereitschaft und des Durchhaltevermögens pries!

Kaum ein anderer literarischer Text hat in der deutschen Geschichte eine ähnlich verhängnisvolle Karriere erlebt und war in solchem Maße geeignet, in den Rang eines "nationalen Denkmals" aufzusteigen.

Die philologische Forschung sieht im Nibelungenlied heute vor allem eine höchst facettenreiche Dichtung des Mittelalters, die sowohl Gattungsmerkmale des Heldenepos als auch des höfischen Romans aufweist. Sie vereinigt Elemente der mündlich weitergegebenen Erzählliteratur mit Elementen der beginnenden volkssprachlichen Schriftkultur und hat bis in die Gegenwart wegen ihrer sprachlichen Schönheit und ihres inhaltlichen Reichtums an Faszination nichts verloren.

  1. Das deutsche "Nationalepos" vom Untergang der Nibelungen
  2. Der Inhalt des Nibelungenliedes
  3. Verfasser und Entstehungszeit
  4. Die Überlieferung des Nibelungenliedes
  5. Die "Nibelungenstrophe"
  6. Der Stoff und seine Quellen
  7. Charakteristika des Textes und Aspekte der Interpretation

Bibliografie:

  • Joachim Bumke: Geschichte der deutschen Literatur im hohen Mittelalter, München 2004
  • Das Nibelungenlied. Mittelhochdeutsch/Neuhochdeutsch, nach dem Text von Karl Bartsch u. Helmut de Boor ins Neuhochdeutsche übersetzt u. kommentiert von Siegfried Grosse, Stuttgart 2002 (Reclams Universalbibliothek 644)
  • Otfrid Ehrismann: Nibelungenlied. Epoche - Werk - Wirkung, München 2005 (Arbeitsbücher zur Literaturgeschichte)
  • Joachim Heinzle / Anneliese Waldschmidt (Hrsg.): Die Nibelungen. Ein deutscher Wahn, ein deutscher Alptraum. Studien und Dokumente zur Rezeption des Nibelungenstoffs im 19. und 20. Jahrhundert, Frankfurt a. M. 1994
  • Jan-Dirk Müller: Das Nibelungenlied. 3. neu bearbeitete und erweiterte Auflage, Berlin 2009
  • Moritz Rinke: Die Nibelungen: Siegfrieds Frauen / Die letzten Tage von Burgund, Reinbek bei Hamburg 2007
  • Max Wehrli: Geschichte der deutschen Literatur vom frühen Mittelalter bis zum Ende des 16. Jahrhunderts, Stuttgart 1997
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