Wildnis

Auf einen alten Jagdbrauch bezieht man sich sprachlich, wenn man bei jemandem auf den Busch klopft, ihn also „auszuhorchen versucht“ oder „seine Meinung herauszufinden sucht“. Die Jäger scheuchten das Wild aus seinem Versteck auf, indem sie an Büsche oder Bäume klopften. Literarisch belegt ist diese Wendung bereits um 1220 in Strickers Daniel von dem blühenden Tal (Vers 3647 ff.), wo die Kampfweise des Helden Daniel mit dem Aufscheuchen oder Locken eines Hasen aus seinem Versteck verglichen wird. Klopft man heutzutage bei jemandem auf dem Busch, ist genau dieses „Herauslocken aus der Reserve“ gemeint.

Eines der wenigen deutschen Lehnwörter aus demist die Bezeichnung für den großen, vor allem auf der indonesischen Insel Sumatra und auf dem zwischen Indonesien, Malaysia und Brunei aufgeteilten Borneo lebenden Menschenaffen. Der Name Orang–Utan bedeutet aber nicht „Menschenaffe“, sondern „Waldmensch“ (aus orang „Mensch“ und (h)utan „Wald“). Die Europäer verwenden das Wort seit dem 17. Jahrhundert, doch sie bezeichneten damit bis ins späte 18. Jahrhundert alle Menschenaffen, ohne sie weiter zu unterscheiden. In regionalen Sprachen Südostasiens wird der Affe hingegen als mawas (auch: maias) bezeichnet, was so viel wie „Untier“ heißt. Es gibt aber noch einen dritten Namen, den ihm der englische Seefahrer Andrew Battell gab, allerdings ohne ihn jemals gesehen zu haben: wissenschaftlich wird der Orang–Utan als Pongo bezeichnet. Battell hatte bereits im 16. Jahrhundert in Afrika Menschenaffen beschrieben, die er Pongo und Engeco nannte; wahrscheinlich waren dies jedoch Gorillas.